廣和中醫減重 中醫減肥 你該了解數十年有效經驗的中醫診所經驗技術~
中醫減肥需要強調身體體質，只要能識別出個人肥胖的因素，然後根據個人的體質和症狀，施以正確的為個人配製的科學中藥，減肥成功可被期待，已經有很多成功案例。這也是我們在中醫減重減肥領域有信心的原因。
廣和中醫診所使用溫和的中藥使您成功減肥而無西藥減重的副作用，也可減少病人自行使用來路不明的減肥藥所產生的副作用，不僅可以成功減重，配合飲食衛教得宜，就可以不復肥。
廣和中醫多年成功經驗，為您提供安全，有效的減肥專科門診。
中藥減重和西藥減重差異性：
目前普遍流行的是藥物減肥法，藥物減肥法分為中藥減肥法和西藥減肥法。有些人也會選擇抽脂等醫美方式。
但是在我們全套的中藥減肥計劃中，除中藥外，還有埋線幫助局部減肥的方法。
西藥減肥，除了雞尾酒療法外，早年流行的諾美婷也是許多人用西藥減肥的藥物。
但是近期大多數人都開始轉向尋求傳統中藥不傷身的方式來減肥，同時可應用針灸，穴位埋入等改善局部肥胖。
許多人不願嘗試中醫減重最大原因：
減肥的最大恐懼是飢餓。廣和中醫客製化的科學中藥。根據個人需要減少食慾，但是又不傷身，讓您不用忍受飢餓感
讓您不用為了減重，而放棄該攝取的營養。
廣和中醫還使用針灸和穴位埋線刺激穴位，促進血液循環和減肥。
許多人來看診的人，都相當讚許我們的埋線技術，口碑極好！
這類新型線埋法的效果可以維持約10-14天 但不適用於身體虛弱，皮膚有傷口，懷孕、蟹足腫病人，必須要由醫師評估情況才可。
如果您一直想要減肥，已經常試過各類坊間的西藥還是成藥，造成食慾不振或是食慾低下，甚至出現厭食的狀況，營養不良的情形
請立即尋求廣和中醫的協助，我們為您訂做客製化的減重計畫，幫助您擺脫肥胖的人生！
廣和中醫診所位置：
廣和中醫深獲在地居民的一致推薦，也有民眾跨縣市前來求診
醫師叮嚀:病狀和體質因人而異，須找有經驗的中醫師才能對症下藥都能看到滿意的減重效果。
廣和中醫數十年的調理經驗，值得你的信賴。
| RV15VDEVECPO15CEWC15 |
用每天五分鐘的時間，讀完博士論文。靜靜等待著時間與世界給予我們的最終答案。 1、2簡介了一戰與施利芬計劃 3簡介了二戰與曼斯坦因計劃的成功 總共三篇博士論文的材料。 原創作品，記得好評。 ... 1 戰爭往往是兩方力量之間的相互糾纏，而且且往往表現為互相之間的抵消，勢均力敵的雙方往往會經過殊死搏鬥而徹底摧毀對方，但若是有一方做出了利於另外一方的戰術、戰略運動，那麼往往勝負就已經昭然若揭了。 這是著名德國戰略家施利芬在《坎尼研究》中經典，坎尼會戰中，漢尼拔一舉殲滅了八萬羅馬軍隊，但這樣彪炳史冊的功勳絕非漢尼拔憑藉自身天才就可以做到的，羅馬統帥對於漢尼拔與迦太基軍隊的輕蔑與單刀直入式的進攻才最終導致了戰役向著漢尼拔渴望的方向變化。 可以說沒有羅馬統帥法羅指揮羅馬軍隊中央突破與漢尼拔對於側翼包圍的運用的配合，坎尼會戰的結果必然遭到改寫。 ... 施利芬是德意志帝國最富天才的統帥之一，那份以其姓名命名的施利芬計劃更是德國在一戰中的戰略指導。當德國第一次於色當徹底摧毀了法國後，從俾斯麥到任何一個德國平民都知道，德國即將應對一個渴望著復仇的法國，施利芬亦不例外，於是那份施利芬計劃便應運而生。 1914年，一戰正式爆發的時候，施利芬卻已經逝世了，德法的恩怨即將在一場曠世大戰中得到徹底的了解，但不管是1914年還是1940年的德國與法國的邊境線都並不利於軍隊的展開與部署。 ... 而狹窄的國境線既不適合德國軍團的突破，又不能讓法國人展開一場淋漓盡致的復仇，於是施利芬計劃便應運而生，施利芬計劃的核心便是利用法國人的復仇心理，將龐大的法國軍團引入阿爾薩斯-洛林，乃至於德國的巴伐利亞境內，在小股軍團在德國境內拖住法國大兵團進攻的同時，德軍主力開進比利時並一舉突破比利時與法國的邊境線，接著通過迂迴以及直攻巴黎等手段直接逼降法國。 但隨著各式新式武器的運用，法國數倍於德國守軍的龐大兵力竟然沒有能夠擊破阿爾薩斯-洛林的德軍，龐大的法軍主力在德法邊境徘徊，等到德國征服比利時並開赴法國邊境的時候，法軍並沒有深入德國的主力兵團迅速回援，最終使得德軍在馬恩河遭到了慘敗，並迅速導致了第一次世界大戰走向了塹壕戰。 2 施利芬計劃的精髓便在於利用法軍與俄軍進攻與回援的時間差，將法軍各部各個擊破進而擊敗法國，進而集中兵力對付俄國，並在擊敗俄國之後最後對付英美，是不是感覺這個劇本很熟悉？這幾乎是第二次世界大戰的預演了。 但是新式武器的運用，使得防守方獲得了空前的優勢，漫長的攻堅戰使得施利芬所想要的時間差變成了空想，以及俄國意想不到的動員速度讓德國不得不抽調西線的主力，種種因素相加，最後讓德意志帝國一步步陷入了消耗戰，並最終走向了1918年的慘敗。 可以說，施利芬計劃幾乎是一份完美的對法作戰的計劃，施利芬之後的每一個德法軍官都會參閱這份對法進攻的完美方案，所以當時間走向二戰的時候，德法又一次在比利時與法國會面了。 ... 3 隨著二十年的休戰，法國與德國分別在自己的邊境上修建了齊格飛防線與馬奇諾防線，這兩條由要塞群組成的防線中，不說大名鼎鼎的馬奇諾防線，單說齊格飛防線也足夠流干法國人的鮮血了。 德國法國都深知自己不可能通過直接進攻對方國境線的方式讓對方俯首稱臣，於是一戰中大名鼎鼎的施利芬計劃便再次走上了兩國最高統帥部以及英國遠征軍統帥的眼中，繞道低地三國成為了雙方的最佳選擇。 ... 德國最高統帥部對法作戰計劃的初稿那個被叫做黃色計劃的戰爭計劃幾乎與施利芬計劃如出一轍，ABC三個德國軍團軍中，A集團軍22個步兵師負責進攻阿登林區掩護主攻低地三國荷蘭、比利時、盧森堡的B集團軍的30個步兵師、9個裝甲師、3個摩托化師，c則佯攻馬奇諾防線拖住法國人，而法國人也根據了施利芬計劃制定了自己周祥而完善的作戰規劃，強大的英法聯軍用遠超德國的軍隊開赴比利時，並計劃在比利時國內與遠道而來的德國人決一死戰。 如果德國人和英法聯軍如原定計劃與原定時間在比利時境內相遇後，德軍薄弱的兵力能不能應對英法聯軍的進攻都是一個問題，更別說取得法國戰役的勝利了。 ... 但曼施坦因在請教過德軍裝甲兵之父的古德里安將軍後，向希特勒提交了他自己的作戰方案。也就是那份納粹德國用以橫掃法國的曼施坦因計劃。 曼施坦因預判了盟軍會將強大的兵力集中在盟軍左翼在比利時境內與德軍廝殺，於是他進而提出利用裝甲部隊突破阿登林區也就是盟軍左翼的後方，將強大的英法聯軍一舉包圍並消滅，而除此之外呢，德國還應該在馬恩河與瓦茲河之間展開機動兵力，進而粉碎法軍預備隊以及可能的反攻。 希特勒同意了曼斯坦因的前半部分計劃，即突破阿登林區，包抄英法聯軍的做法，但沒有同意馬恩河與瓦茲河的部分，也就是說後來橫掃法國的裝甲師們只執行了曼施坦因原定計劃的一半。 隨著英法聯軍在比利時的部署，根據"D"計劃，一旦德國攻入比利時，由比約特將軍指揮的盟國第一集團軍群，連同人數雖少但卻異常精銳的英國陸軍，在德軍侵犯國境的時刻，應當向東推進，進入比利時。這一行動的目的是為了攔阻敵軍並據守默茲-盧萬-安特衛普一線。在這道戰線前面，沿默茲河和艾伯特運河，部署著比利時的主力部隊。 ... 因為在這個位置，不是馬奇諾防線的防禦範圍，但曼施坦因計劃正好針對了D計劃的弱點，在荷蘭比利時的攻擊只是虛晃一槍，真正的主力從阿登殺出，來了一擊勾拳。 英法聯軍隨即被包圍在了敦刻爾克。 德國在法國取得了前所未有的勝利。 ... 4 法國套用一戰經驗的同時，忽視了戰爭態勢的轉變，並最終導致了英法聯軍的覆亡以及法國的淪陷，正如施利芬對於坎尼會戰的判斷一般，如果沒有羅馬統帥的配合，漢尼拔不可能全殲那麼大規模的羅馬軍團，進而創造那樣奇蹟一般的戰果。 曼斯坦因的成功雖然不能全盤歸咎於法國，卻不能離開法國的配合。 思想僵化從來都是大國陷落的第一步。 ... 致讀者： 學史並不能有助於幫助我們在現實生活中獲得更好的待遇，因為我們知曉的一切不過是人類安然逝去的過去而已，現我們並不能知曉如何獲得現世的安穩以及未來無限的可能。 只有當我們知曉過去曾經犯下的錯誤，我們才能在茫茫無垠的時間與世界中找到我們的道路，學史之目的不在於創造未來，而是避免過去。 這也是我準備為大家帶來的，一群歷史的觀察者對於那些人類歷史中最偉大、最黑暗時刻的觀察理解，我會為您帶來時代最前沿的新觀點，歡迎訂閱、轉發，愛你們。 兩日更，敬請期待 ——EBKU書評會 ... 無論您遠走何方 請點擊藍字，想念我們 你「在看」我嗎？
內容簡介
一七七六年，政治經濟學之父亞當‧斯密寫下了一段話，形塑現代人對於經濟學的理解：「我們有指望吃上一頓晚餐，並不是因為肉販、釀酒師或麵包師傅大發慈悲，而是因為他們關心自己的利益。」
當亞當‧斯密享用晚餐時，他認為有這頓飯並不是因為肉販和麵包師傅喜愛他而款待他，而是因為他們透過交易可以滿足自己的利益。把晚餐擺上亞當‧斯密飯桌的，是自利動機。
但，真是如此嗎？真正替他煎牛排的人是誰呢？
古典經濟學裡的經濟人的模型，是個理性的、自私自利的人；但是他也是個沒有個性、情緒的人，更重要的是，他似乎只有一個性別。
我們通常不認為無報酬的工作和經濟有什麼關係。家務事也被排除在經濟學分析之外。它被隱形了，被認為是用之不盡的自然資源，因此沒有價值。但是如果有一天，全世界的女人都放下她們的雞毛撢子呢？如果我們必須為所有原本免費的家事和育嬰付錢呢？加拿大主計處其實有想過了：那些無償工作佔了30.6~41.4 %的GDP。這個數字可不小。那麼為什麼大家習慣性忽略它呢？
凱特林‧馬歇爾（Katrine Marçal）的《誰替亞當斯密做晚飯》就這個問題開始，她告訴我們經濟人的誕生的故事，那是整個世界都繞個它打轉的神話。經濟人是理性的，他是個自主的個體，根據利益最大化的計算獨立地做選擇。更重要的是，他是個男人。「經濟人的所有面向都和我們在歷史裡看到的男人的每個特質重疊。」馬歇爾說，「這些特質是我們認為比較優越的，而勝過我們所謂的女性特點。」那麼什麼是女性特質呢？那當然就是和經濟人相反的所有性質。他是理性的；她就是不理性的。他是獨立的；她就是依賴的。他是自私的；她就是自我犧牲的。
但是更重要的是，就連男人也不符合經濟人的神話。行為經濟學已經不斷證明，沒有人是真的以「理性」做決定的。我們的決定受我們當下的感覺影響，獨處或群聚，肚子餓不餓。所有變數都可能使我們做出違反我們最大利益的決定。而我們每天都在做這些「不理性」的決定。
凱特林‧馬歇爾追溯經濟人的神話，從亞當‧斯密的餐桌開始，到芝加哥學派的傳承，到它在二○○八年全球金融危機中扮演的災難性角色，並預言一個更有包容性的經濟學。
「沒有女性主義，我們就沒辦法挑戰經濟人，」馬歇爾說：「如果不挑戰經濟人，我們就沒辦法對世界有什麼重大的改變。」
亞當‧斯密終身未婚，這位經濟學之父大半的人生都和母親住在一起。她負責打理家裡，一生都在照料兒子；關於「我們如何吃到晚餐」這個問題，亞當‧斯密的母親正是他忽略的答案其中一部分。
在亞當‧斯密寫作的時代，肉販、麵包師傅和釀酒師有辦法去工作，前提是他們的妻子、母親或姊妹要花掉一個小時又一個小時、一天又一天的寶貴時間去照料孩子、整理家務、準備三餐、清洗衣物、擦乾眼淚、和鄰居爭吵。不管你如何看待市場，市場永遠以「另一套經濟體」為基礎，這「另一套經濟體」卻很少有人討論。
關於經濟學的基本問題，亞當‧斯密只成功回答了一半。他能享用晚餐，不只是因為各行各業的人能透過交易滿足自己的利益。同樣重要的是，亞當‧斯密能吃到晚餐，是因為他的母親想方設法確保每天晚上都會把食物端上桌。
時至今日，我們該點出經濟體的立基基礎並不只是那隻「看不見的手」，還有一顆「看不見的心」。
名人推薦
這是透過完全不同（女性主義）的觀點對照出來的經濟學……既充滿挑戰又具啟發性。——英國政治經濟學家威爾‧胡頓（Will Hutton）
一部關於經濟學、金錢、女人，兼具智慧、趣味與可讀性的作品。——布克獎得主、加拿大女權主義者瑪格麗特‧愛特伍（Margaret Atwood）
思慮周詳，挑戰關於工作、生產力、價值的傳統假設。讀來有趣、機智幽默。——The Baffler雜誌
作者介紹
凱特林‧馬歇爾 Katrine Marçal
《瑞典晚報》（Aftonbladet）總主筆，主稿瑞典及國際政治、經濟和女性主義，現居倫敦。本書入選「奧古斯特獎」（August Prize）決選名單，也得到拉格克蘭茨獎（Lagercrantzen Award）。
譯者簡介
吳書榆
國立臺灣大學經濟學學士、英國倫敦大學UCL（University College London）經濟學碩士。曾任職於公家機關、軟體業擔任研究、企畫與行銷相關工作，目前為自由文字工作者。
譯有《讓顧客主動推薦你》、《獵殺巨人》、《上下管理，讓你更成功！》、《CQ文化智商》、《華頓商學院教你活用數字做決策》、《父母老了，我也老了》等書（以上皆由經濟新潮社出版）。
目錄
序
第一章——在本章中，我們要爬進經濟學的世界裡，並思考一個問題：亞當‧斯密（Adam Smith）的母親是誰？
第二章——在本章中，我們要認識「經濟人」，還會發現這個人極具誘惑力。
第三章——在本章中，我們會發現這個經濟人顯然並非女性。
第四章——在本章中，我們會看到人和經濟人之間的協定並不如預期。
第五章——在本章中，我們要加入女性，並好好攪和一下。
第六章——在本章中，賭城和華爾街合而為一。
第七章——在本章中，我們會看到全球經濟體墮入地獄。
第八章——在本章中，我們會看到男人也不像經濟人。
第九章——在本章中，我們會看到經濟性的動機並不像我們認定的那麼單純。
第十章——在本章中，我們會看到人並不會因為想要更多錢而變得自私。
第十一章——在本章中，我們會看到負數的意義仍是零。
第十二章——在本章中，我們會看到每一個人都成了企業家。
第十三章——在本章中，我們會看到子宮並非太空艙。
第十四章——在本章中，我們挖掘到經濟人預料之外的深淵與恐懼
第十五章——在本章中，我們會看到這時代最偉大的故事裡只有一種性別。
第十六章——在本章中，我們會看到每個社會都因要契合自身的胡說八道而受罪，然後我們就要畫下句點。
後記
序
期待一個更圓融的經濟發展
經濟學是什麼？翻開坊間教科書，經常是這麼起頭的：「經濟學乃是研究人類基於理性自利之心態，思考如何將有限、稀缺的資源，進行合理配置的一門社會科學。」這可以說是自十八世紀以來，人們對於經濟行為的基本認識。簡言之，經濟學的實踐，就是在「資源有限，欲望無窮」的狀況下，人類社會如何進行資源配置的選擇。
純粹的資本主義式經濟學，強調「看不見的手」──市場機制對於資源的分配作用，所具有的絕對主導能力。而在數理科學走進經濟學的世界後，人類的行為往往被抽象化並套入經濟理論模型中，簡化成為個體選擇效用或利潤的極大化等自利行為；然人類行為複雜性，使經濟世界、金融市場不時出現超乎經濟學所能解釋的現象。況且，個人在資本市場所追逐的自利行為，並不一定會吻合國家發展途徑的需要，例如廠商的海外逐利行為亦有可能造成國內產業的空洞化。
就如同電影《大賣空(The Big Short)》中，退休金融家Ben Rickert對著購得「信用違約交換選擇權」而沾沾自喜的年輕投機客所說的：「如果我們押對了(次級房貸危機的發生)，那人們就要失去他們的房子、工作和退休金存款了。…… (美國金融界)用數字來簡化人們，就像這樣：當失業率每上升一個百分點時，意味著又將有四萬人會失去生命，你知道嗎？」 並希望他們在獲取因金融危機而產生的鉅額暴利時，也能夠同時銘記這個事實。
是的，從狹義的觀點來看，有人得必有人失。但當我們開始將視野拉得更高、更遠時，經濟學家開始看見更深沉的問題：人們真的是完全站在所謂「自利」的角度，讓市場機制決定一切嗎？與此同時，當一方之得代表著另一方之失時，我們真的從自由競爭中獲利了嗎？試想，社會中有許多人願意不求物質回報地承擔社會責任，或進行公益活動，並從中獲得自身的滿足與快樂，這難道不是一種非典型的「自利」嗎？
我們始終清楚地認知，經濟學的理論模型從來無法完善地解釋經濟發展，人們只能致力於讓理論或模型較能更適切地詮釋所觀察到的現象；我們亦不斷發現更多可以納入、甚或應當考量的各種變數。故而，經濟學家們總是在不斷改進、嘗試提出較為周全的經濟學理論或模型。他們就這樣翻越一座又一座的理論山峰；然而眼前面對的，卻是更多尚待攻略的連綿山巒。這是所有經濟學家必須克服的挑戰，也是你我都要共同努力追求的目標。
作為一本引領普羅大眾進入經濟學世界的讀物，本書作者凱特林‧馬歇爾(Katrine Marçal) 以其身為《瑞典晚報》(Aftonbladet) 總主筆，她那詼諧幽默的筆鋒、生動活潑的語言，以及深入淺出的行文，用一種系統性而又充滿張力的鋪陳方式，從較少有人觸及的角度切入，引領讀者一窺經濟學的另一種風貌。她不但在十六個章節內，帶著讀者走過了經濟人的前半生，同時也將經濟人後半生的想像圖，展開在我們的眼前。
我們都知道，世上總有些公共議題是大家所共同關心的，然誠如作者所言：「惟方式與出發點皆不相同」，每個人的思維與見解均有許多不同之處，也因此經濟學（乃至其他各類科學）的發展，才能不斷匯聚不同觀點，並延伸向不同領域，而得到較為合理周延的整合，進而造福人類。
隨著歲月更迭、世代交替、經濟發展、科技進步，舊有的經濟理論已不足以解釋現今我們面臨的許多經濟現象、問題，更遑論危機了。經濟學家也不斷地嘗試從不同面向，思考既有的經濟理論以及社會經濟的意義與價值，思考如何才能更正確地詮釋經濟發展的藍圖，進而為永續經濟指明該走的途徑。
畢竟，經濟發展的最終目標，始終仍在於追求人類最大的福祉。而作為一名經濟學者，筆者希望闔上本書後，讀者將能擁有更多元、更開放及更圓融的心胸，去探索經濟學的不同風貌、去關懷經濟發展的途徑與目標。
因為，這不是一本蓋棺論定「經濟人」的書，這是一本關於「人生，總是有無限可能」的書！
謝文真
國立成功大學政治經濟學研究所暨經濟學系教授
詳細資料
- ISBN：9789862729793
- 叢書系列：
- 規格：平裝 / 256頁 / 25k正 / 14.8 x 21 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
- 出版地：台灣
- 本書分類：>
內容連載
以每天的消費來說，多數人都只能自行產出其中一小部分，剩下的都要靠購買，比方說麵包店架上的麵包，以及打開電燈時經過電路流進來的電。你吃的那兩條麵包和你用的那一度電，要靠全世界千百人群策群力才生產得出來。
農夫種出來的小麥，變成賣給麵包工廠的麵粉。包裝工廠賣包裝袋給麵包工廠裝麵包。麵包工廠把成品賣給超市，超市再把麵包賣到消費者手上。這一切能順利運作，麵包才會在某個星期二的早上平安上架。此外，還有很多人賣農具給農民、把雜貨運到超市、維修保養車輛、打掃超市的環境以及拆卸整理貨物。
這整套流程必須大致上準時，大致上按照正確的先後順序，而且要有足夠的作業時間，麵包店的貨架上才不會空空蕩蕩。麵包是這樣，書籍、芭比娃娃、炸彈、氣球以及一切我們能想到可供買賣的商品也都是這樣。現代經濟體錯綜複雜。
也因此，經濟學家會去思考：是哪些因素維繫經濟體的完整？
自利是經濟的驅力
經濟學被描述成一門「人要少使用愛」的科學，理由如下：愛很稀少。要愛鄰居很難，更別說是鄰居的鄰居了。我們必須節用愛，別在不必要之時用光了。如果我們把愛用到社會裡，個人生活中的愛便所剩無幾。愛很難覓，更難以維持。正因此，經濟學家判定我們要用其他事物作為社會的組織核心。
何不改用「自利」呢？這東西看來多到用不完。
一七七六年，政治經濟學之父亞當‧斯密寫下了一段話，形塑了現代人對於經濟學的理解：
「我們有指望吃上一頓晚餐，並不是因為肉販、釀酒師或麵包師傅大發慈悲，而是因為他們關心自己的利益。」
亞當‧斯密要說的是，肉販之所以努力工作，是為了滿足客戶後能賺飽荷包，而不是因為他心腸好。麵包師傅做麵包、釀酒師釀酒，並不是因為他們想讓人感到幸福，而是為了賺取利潤。麵包和啤酒做得好，大家就會去買，這才是麵包師傅和釀酒師生產產品的理由，而非他們在意人們是不是吃到好吃的麵包、喝到美味的啤酒，這些並不是驅動的力量。驅力是自利。
如果是自利，你就可以放心了。自利取之不盡，用之不竭。
文章來源取自於：
壹讀 https://read01.com/L2jNOKJ.html
博客來 https://www.books.com.tw/exep/assp.php/888words/products/0010705477
如有侵權，請來信告知，我們會立刻下架。
DMCA：dmca(at)kubonews.com
聯絡我們：contact(at)kubonews.com
烏日虛胖中醫減重方式苗栗消小腹啤酒肚的中醫減肥門診公館鄉體質調理減重中醫診所公館鄉手臂瘦身中醫診所
太平產後瘦身減肥中醫診所 石岡有效減肥中醫的中醫減肥方式 中壢埋線減肥體驗效果佳的中醫診所苗栗穴位埋線中醫診所 公館鄉下半身肥胖體質的中醫減肥門診 穴位埋線減重效果好的桃園中醫診所推薦龍潭減肥中醫調理 公館鄉針灸穴位埋線減肥 針灸減肥減重效果好的西屯中醫診所推薦神岡有效的中醫減重配方 大里有效的中醫減重配方 新竹減肥減重瘦身有效實例很多的中醫診所
留言列表
